catalan (le) каталанский язык // Язык ката-ланцев, населяющих Испанию, Андорру, Францию. Язык романской группы. Во Франции распространен на юго-западе страны в провинции Русильон (Roussillon) департамента Восточные Пиренеи (dép. des Pyrénées-Orientales), параллельно с французским языком (см. langues régionales). Изучается в университетах и школах Монпелье (Montpellier, dép. de l'Hérault).
Catéchisme m катехизис (от греч. katechesis 'оглашение, наставление') // Печатное издание (в католической и протестантской церквах) с кратким изложением основ вероучения в форме вопросов и ответов. Используется для начального обучения (catéchisation) преподавателем данного предмета (catéchiste). Первый катехизис во Франции появился в 1610. До конца 40-х гт. XX в. каждая католическая епархия имела свой катехизис. В 1947 введен единый текст для всей Франции. Позднее подготовлено несколько учебных пособий, являющихся в совокупности катехизисом для католиков; основаны на катехизисе, изданном Ватиканом.
cathares m pl катары (от греч. katharos 'чистый') // Последователи распространившейся в средние века в Шампани, Орлеане и Южной Франции манихейской религии (родившейся в Персии в III в.), которую католическая церковь о&ьявила ересью (см. Albigeois). Катары осуждали власть папы, латынь как официальный язык католической церкви; создали свои религиозные структуры, отрицали католическую обрядность; выступали за аскетизм. Вероучение катаров легло в основу ереси альбигойцев. Светские власти и папство вели с ними беспощадную борьбу: предавали смертной казни на костре (Орлеан, 1022), объявили крестовый поход против "еретиков", обосновавшихся на землях Лангедока (см. croisade). В начале XIV в. католическая церковь одержала победу. В наши дни отзвуки религиозных воззрений катаров обнаруживаются в религиозных движениях на юге страны (см. néocatharisme, régionalisme).
cathédrale / собор // 1) Храм, который, в отличие от обыкновенной церкви, является епископской кафедрой, т.е. главной церковью епископской епархии (см. diocèse). 2) Ведущий тип сооружения в Западной Европе XII—XV вв. (см. style gothique). Предусматривает 3—5 не-фную базилику с трансептом и полукруглым обходом хора, венцом капелл, высоким и просторным интерьером, 2-башенным западным фасадом, с 3-мя порталами и готической розой в центре. Заказчиками являлись горожане, организованные в цехи и гильдии, имеющие свое городское самоуправление, строителями — светские каменщики под руководством авторитетного мастера. Изобразительное убранство готических соборов (статуи, рельефы, витражи, алтарная живопись) было энциклопедией средневековых знаний. В каждом соборе прослеживается какая-то главная тема: парижский (см. Notre-Dame de Paris) посвящался Богоматери, амьенский (cathédrale d'Amiens) выражал идею мессианства, собор в Лане (cathédrale de Laon) выдвигает на первый план аллегории наук и свободных искусств, рассказывая о чудесах творения, в Реймсе (см. cathédrale de Reims) особая роль отводится портретам французских королей, Шартр (см. cathédrale de Chartres) представляет широкую символическую картину мира небесного и мира земного. Строительство готических соборов знаменует становление в архитектуре новой архитектурной системы. Рост мастерства строителей позволил заменить тяжелый полукруглый свод (см. style roman) более легким и высоким стрельчатым сводом. Толстые стены стали не нужны. В отличие от полутемных романских храмов готические соборы кажутся прозрачными от множества огромных окон. Для них характерны повторяющиеся очертания стрельчатой арки, крутые скаты крыш, высокие (до 150 м) башни, увенчанные шпилями. Новая строительная техника готических соборов позволяла экономить строительный материал и удешевляла строительство, так как феодал за провоз груза по своей территории требовал уплаты (см. péage). В соборах проводили церковную службу, устраивали собрания горожан, театральные представления на религиозные темы; здесь читали лекции профессора университетов, подписывали договоры между государствами. В сооружении соборов участвовали целые поколения архитекторов, каменщиков, столяров, стекольщиков. Соборы украшались большим количеством рельефов и статуй, которые служили "библией для неграмотных" — в них изображались сцены из Священного Писания. Самый большой собор Франции в Амьене (7760 м1). Всемирной известностью пользуется собор Парижской Богоматери, вмещающий одновременно 9 тыс. чел. на площади 5955 м1 (илл. Architecture).