Saint-Quentin-en-Yvelines Сен-Кантен-ан-Ивлин // Новый город (см. ville nouvelle) в деп. Ивлин в 20 км от зап. от Парижа ив 10 км от Версаля (7000 га). Включает 7 коммун. Население 120 тыс. человек, 45 тыс. рабочих мест. Город окружен лесами (9 тыс. га), его называют "городом на природе", там имеется большое искусственное озеро ( 13 га). Развиты рыбная ловля, конный спорт, плавание, гольф, теннис. Жи
лищное строительство велось по плану каталанского архитектора Рикардо Бофилла (R. Bofill, р. 1939). Город состоит из трех застроенных массивов, у которых официальные постройки не отделены от жилых кварталов. Торговые здания сконцентрированы в подземных галереях, транспортные артерии также проходят под землей. В парке проложена прогулочная тропа. Специальные таблички содержат сведения по истории деревьев и минералов, связанные с ними сказки и легенды.
Saints de France святые Франции // Французы, канонизированные католической церковью. Из 2470 святых, канонизированных католической церковью, французов — 576 чел. (на 2-м месте после итальянцев). Среди канонизированных групп мучеников — представители французского духовенства, погибшие в годы Великой французской революции ( 16 монахов-кармелитов, 191 священник, 32 монахини); канонизированы в 1984.
saint-simonisme m сен-симонизм // Учение социалиста-утописта К.А. Сен-Симона (С.-Н. Saint-Simon, 1760—1825), разрабатывавшего концепцию "социальной физиологии", в которой рационалистические воззрения сочетались с историзмом. Понимание всемирной истории пронизано мыслью о прогрессе как поступательном движении человечества от низших общественных форм к высшим. Развитие общества объявляется сменой господствующих в нем философско-религиозных и научных идей, определяющее значение в истории имеют индустрия и соответствующие ей формы собственности и классовые отношения. Путь построения нового общества, выгодного для наибольшего числа людей, лежит через расцвет промышленности и сельского хозяйства, через всемирное развитие производительных сил. Религиозная концепция "нового христианства" призвана была дополнить материальные стимулы "промышленной системы" рели-гиозно-мораль-ными представлениями с лозунгом "все люди — братья".
Au Moyen âge.
Les orfèvres étaient considérés comme les premiers des artisans et avaient droit d'emporter leur marteau dans leur tombe. Eloi fut l'un des plus grands de son temps avant de devenir évêque. Св. Элигий, покровитель ювелиров